第240章 这就是神跡（1/2）

第240章这就是神跡

神弃之地。

森尔城的祭祀大殿当中，议长哈登霍克没想到神使会问关於信仰的问题，不过他却很清楚，这种问题要认真回答，不能出任何差错，以免引起神使和“恶欲之主”的厌恶。

他回答说：“现在我们已经不清楚那个时候的信仰。”

拉斐尔在看关於森尔城的歷史时，发现这个城市的信仰主要分为三个阶段。

第一个阶段是大灾变到大概第四纪晚期时的信仰，第二个阶段是第四纪晚期到大概七十年前的信仰，第三个阶段就是最近的七十年。

根据歷史资料上的描述，森尔城第二阶段的信仰是“真实的造物主”，第三个阶段则一直在向各个神灵祈祷，並派出大量的探索队，寻找“真实造物主”的神国。但这些尝试都失败了，直到前段时间，“恶欲之主”响应了森尔城的祈祷。

拉斐尔觉得，搞清楚他们第一阶段的信仰，对了解这座城市的內情，有很大的帮助。

他听到议长哈登的回答后，皱了皱眉头：“你们也不清楚”

“是的。”哈登赶紧解释道：“森尔城里没有留下关於那个时期的任何资料和传说，在大概七十年前，我们也做过一些研究，可是却发现那一千多年竟然没有留下任何痕跡！”

拉斐尔点点头，他之前就猜到，“真实造物主”刚刚放弃森尔城的时候，这座城市首先会尝试查阅歷史资料，继续他们之前的信仰。

他还猜想过，之前这里的信仰可能是“远古太阳神”，但现在看来应该不是。“真实造物主”应该不会太牴触这座城市对“远古太阳神”的信仰，不会主动抹去那个时代的信仰痕跡。

即便过了一千多年，也应该还留存著一些记载才对。

既然没有任何痕跡，那就只有两个可能，第一种可能是“真实造物主”发现这里，並在这里传播信仰后，就把这座城市之前的信仰完全抹除了。那么之前的信仰，大概率比邪神更“邪”。

第二种可能，就是那个信仰的痕跡自己“消失”了，或者一直就没有“出现”过。如果从另一个角度来想的话，没有任何痕跡，在有些方面而言就是的最大的痕跡。

拉斐尔立即想到了“黑夜女神”，这位有著“隱秘”权柄的神灵。

之前他也不会想到这里，不过在之前获取“怨魂”特性的行动中，他得知“黑夜女神”曾经偷偷来过“神弃之地”，就忍不住有这样的联想。

只不过时间上不对，按道理说，“黑夜女神”应该是在灭亡了所罗门第一帝国后，才开始进出“神弃之地”，那个时候是第四纪早期，跟森尔城第一阶段的信仰时间不吻合————

拉斐尔突然又想到：会不会森尔城的信仰，其实有四个阶段

第一个阶段是“大灾变”到第四纪早期，那时候信仰“远古太阳神”。第二个阶段是第四纪早期到晚期，信仰“黑夜女神”。后面的两个阶段的信仰，就是之前拉斐尔归纳的第二和第三个阶段。

“黑夜女神”的信仰，掩盖了“远古太阳神”的信仰，才给人一种这两个阶段的信仰其实是一个阶段的错觉

那么新的问题来了，“黑夜女神”当年在这座城市做了什么

拉斐尔可不相信，祂就是来传播一下信仰。

神使在思考的时候，议长哈登和祭司泽德站在一旁连大气都不敢喘。

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拉斐尔想了十几秒钟，才又问议长：“你们跟毕底斯城邦的战爭，是从信仰真实造物主”开始的”

“大概是那个时期。”议长道：“不过没有明確的记载。”

拉斐尔点点头“哦”了一声又道：“最后一件事是关於森尔城非凡战爭的问题，我需要一份森尔城圣者和序列5、序列6的名单和途径列表，以及1级和2级封印物的能力和负面效果列表。

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