第一百一十五章 人人都读书（1/2）

第115章人人都读书

迁都这件事让人纠结，因为哪里看起来都不是那么完美，各有各的地利、各有各的缺陷。

这时候王选又感觉自己可能来早了，此时如果是朱棣在位的话，那么该怎么迁都压根就不用纠结了————没说的，朱棣肯定回他的北京老家。

但有得必有失，朱棣那时候虽然不用纠结迁都问题，但需要纠结的事情更多。永乐时期，哪怕是朱棣刚刚登基的初期，大明也已经建立三四十年了，阶级、规矩、社会风气，该固化的都固化了，这时候如果再想搞什么改革的话，可以说是阻力重重。

办不到就是办不到，有些事皇帝也办不到。

关键是朱棣的“靖难”总体上打的还算顺利，很幸运的是北方没有被再度打烂，不过这同样也意味著北方是一副被描绘了三十年的旧画，根本没有重新落笔、大幅度改变画作风格的余地。

所以总的来说还是洪武初年好动手，“千里白地”並非虚言。

先前老朱说过如果能控制辽东与朝鲜半岛，那北平的位置就显得得天独厚：现在他似乎也有营建洛阳的打算，所以最后他的决定是什么

王选也不得而知，因为朱元璋看起来也有选择困难症。而且最终王选只能提建议，又不是由他来做决定的。

把政治中心放在北方，不只是与地缘安全相关，也不可能只是为了什么科举，事实上这確实是一种非常有效的平衡南北的手段————全国的经济重心在东南，如果政治中心也在东南的话，那么这个国家肯定会有头重脚轻的毛病。

头重脚轻，是很难站稳当的，也很有可能被人抽冷子一脚踹倒下。

“陛下，读书人的毛病还是改一改的好，如果仅把科举范围限定为四书五经的话，那么所谓的儒学未免太狭隘了些。”

王选没有在迁都问题上再插嘴，他趁机向朱元璋进言，目標还是瞄准了科举內容————

如果能改变读书人阶层的话，那是最好不过的。

既然丟不掉儒学这个壳子，那就该把它当成一个筐，应该儘量往里面多塞点东西。

“我自然想让读书人为我所用，如果他们个个都是忠臣贤才的话，国家何愁不兴”

刚刚了解到南北榜案这一出，朱元璋对士人阶层可谓是失望透顶，这些人的胆子一次又一次的突破他的认知。

灭国屠城的武將都不敢对老朱稍加悖逆，但文臣呢一旦他稍稍示弱，对方真敢暗戳戳的爬到他脑袋上拉屎。

关键是治国確实离不开这些人，老朱能把朝堂上的官员杀乾净，但他没办法把天下的读书人全都杀乾净————缺了的官员，不还是得靠读书人来补齐吗。

这里王选和老朱对改变儒家的目的明显有分野，王选是想悄悄启蒙近代科学，老朱想的是让读书人死心塌地的为他所用。

“如果科举范围超出四书五经，寒门子弟如何出头”

老朱也有自己的顾虑，知识体系越复杂，学的东西越多，那么学习的成本也就越高，別搞得到时候只有富人，至少也是地主出身的人才有读书的机会，那就得不偿失了。

只考四书五经的话，底层读书人也有阶级跃升的机会。

“陛下，无论考什么，总归是富者机会多，贫者机会少————至少也应该加一门数学，否则连钱粮都算不明白的人当什么官当县官都得被胥吏糊弄，如何担当起亲民官、父母官的职责。”

王选认为至少应该恢復数学教育，读圣贤书容易把脑子读傻了，可以学一学数学换换脑子，体会另一种意义上的傻了。

而且考数学也不突兀，算是恢復古礼。

“陛下，君子六艺中有数”，唐宋科举时也有明算科，大明科举考数学合情合理，读书人根本拿不出反驳的理由。”

古人又不傻，国家是需要数学————额，算数人才的，就算不把数学当哲学看，也得把它当工具对待，科举当然也是该考数学的。

朱元璋思索了一会，他没有回应王选的话，而是继续问道：“你还有什么想说的再说一说，看能否作为参考。”

“其他就是继续扩大识字群体了，如果天底下人认识字，那士人阶层就不是不可取代的了，人人都是读书人，相当於天底下没有读书人。”

“如果一个人能读书写字，但又並非儒学弟子，那他当然可以成为陛下的另一种选择————”

“陛下要兴学，除了一般学校之外还可以成立识字学校，就像是我在火器作坊里成立的学校一样————如果把招收工匠子弟识字的学校称作工学”的话，那也可以在军户卫所中成立军学”，把识字率拉起来，治理天下的基础也就有了。”

“这些识字人口，一时半会考不了科举，但做吏员总没问题吧，以陛下的雄才伟略”，一方面可以陆续改革科举，另一方面也可以开通由吏转官的正轨渠道————给所有人一个为朝廷效力的机会，那肯定是利大於弊的。”

尤其是对朱元璋来说，那更是利大於。毕竟洪武朝的官员脑门上都贴著“此面朝上”“轻拿易碎”的標籤，他们相当於快消品。

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