第604章 【道果法】！（2/2）

比如说，最初的证道大帝之境，就可以凝练出对应的‘大帝道果’。

根据每一个证道者对于大帝之境的了解，熔炼出来具备他们自身理念和道则的融合产物！

可以说，【道果】不仅仅是道的聚合，更是每一个修士自身意志的具象化。

所以理论上来说，就算是同一种道，但每个人自身的理解，自身的意志不同。

最终所参悟出来的‘道果’也是完全不一样的。

或许其中的一些大道法则玄妙，会有一些类似的地方。

但是具体表现出来的形式，可能将会完全不同。

这其中。

不仅仅受到修士，对于大道的参悟程度的影响。

更是有他们各自意志的影响。

或许大道参悟程度一样，但意志如果不同，呈现出来的效果也会天差地别。

总而言之。

【道果】是道，但不仅仅只是道！

其更加具备修士个人的特色。

陈玄黄以此为核心，所开创出来的道果法之雏形。

核心实际上，就是陈玄黄对道的具象化的产物。

相较于之前的【肉身道果秘境法】，与肉身秘境之间的关联不在多么密切。

反正就算是荒天帝的秘境法，到了后期也逐渐舍弃，逐渐转换为【道】作为核心的体系。

而陈玄黄倒不是完全舍弃了肉身秘境之玄妙。

实际上，他还是借鉴了一下秘境法第六秘境的理念。

但核心，替换成了【道果】。

后续，祂只会开辟【第六道果】，而不再是【第六秘境】！

这便是两者之间的差别！

同理，后续的【第七道果】【第八道果】，乃至是理论中的【第九道果】。

核心都是如此。

当然，【道果】虽然并非【秘境】，但依旧可以反馈反哺生命神藏。

提高生命本质，淬炼肉身底蕴，并不完全彻底的舍弃了人体秘境神藏。

只是以更高层次的【道果】替代了原本的生命神藏潜力之门罢了！

某种意义上来说。

【道果】的力量和形式，更加具备普适性，不会像人体秘境一样，还会产生冲突。

“不仅如此，如同他前面的力之五太，融合了五大道果一样。”

“如果有机会，未必不能实现后续第六，第七，甚至是第八第九道果的融合得。”

当然。

祂前面的【力之五太】道果的基础太好了。

后续的第六第七道果，如果层次太高，甚至连融入进去的资格都没有！

好在这一点。

陈玄黄的【神话法】和【无无法】，都可以提供相应的基础。

比如说，前面五大道果，可以组合成【力之五太】。

那么五太之上，还有【力之有无】。

之下，也有【力之大道三千】【力之天地人三道】！

关键在于，适合陈玄黄【道果法】体系的，才是最好的。

【力之有】，可以看作是力之全知全能，对应神话法之根基、

【力之无】，可以看作是力之无无之境，对应无无法之根基。

恰好，当初陈玄黄最初开创【肉身道果秘境法】的时候，就是想要以此为纽带。

作为【神话法】和【无无法】中间的纽带，和现实之根基。

如今现实根基已经巩固的不能再稳固了。

【力之五太】，没有任何水分和虚假，完完全全就是现实中的五太之道，对应力之道的衍生分支。

不过暂时，这【力之五太】还只是和【神话法】产生了一定的关联。

与【无无法】之间，还没有多少共鸣。

更别说同时贯通【神话法】和【无无法】，作为两者互相转化的桥梁了。

不过，这些都是【肉身道果秘境法】的问题。

随着【道果法】的成型，一切都会出现新的改变。

本质上。

【道果法】在【肉身道果秘境法】的基础上完善出来的新修炼法。

所以自然还完美保留了【肉身道果秘境法】与【神话法】之间的链接。

实际上，随着前面五大道果，汇聚成【力之五太】道果之根基。

【道果法】与【神话法】之间的关联，基本上就已经可以算是密不可分了！