第122章 化胡为佛（1/2）

【由于模板的特性，穿越时将固定携带七件顶级随机法宝，你随手携带了金刚琢、紫金红葫芦、幌金绳、七星剑、太极图、离地焰火旗、封神榜。】

【由于模板‘圣人’的特性，所有地图将自行转化成奖励地图，穿越币奖励*2，收获额外+1。】

【你没有选择穿越时间和穿越地点，时间对你而言没有意义。】

【你随机穿越到了公元前485年的周。】

【你骑着青牛出现在了陈国苦县街头，周围是熙熙攘攘的人群。】

【而你独抬起头望向天际，掐指一算，嘴角露出一丝笑容，在来到这个世界的第一个瞬间，你就已经推演到了来自更高维度的信息。】

【他们是一群来自上个纪元的残党，甚至有不少你所熟悉的脸孔，是你的师侄或者后辈，譬如二十八宿，譬如魔礼青,魔礼红,魔礼海,魔礼寿等魔家四将，譬如曾经阐教二代弟子之一的姜子牙与申公豹；又譬如三山正神炳灵公等，他们于应劫之后未能封神，或是在封神后经历了数万年的纪元更替，早已被世人遗忘，失去了所有信仰。皮之不存，毛将焉附？】

【他们只能凭借三件和因果相关的神器构筑起一个自成天地的三千世界，他们本身则寄生在这三千小世界，以吸取信仰和世界本源为生，苟延残喘。】

【你并没有打算为难他们，你准备让他们在他们自己构筑的三千世界内再次应劫，重新敕封三百六十五路正神。】

【这并非刻意为难，在此之前，他们在那三千世界沾染了太多因果，自鸿蒙开辟以来，亿万生灵演化，生灵之间总有纠缠，有喜怒哀乐，有嗔痴毒贪。这些恩怨情仇和因果纠缠不休，宛如丝麻，随时间而长，越缠越乱，越滚越大，甚至蒙蔽神智，动辄陷入疯狂。只有应劫过后，才能因果自消。】

【不过在此之前，你还有宿愿要了。】

【大约三息之后，你已经推演出了这个世界的全貌。这个年代是公元前485年，无巧不巧，恰好是你当年在周敬王时期骑青牛东出函谷的年代。但实则似是而非，当今天子是周恭王，名叫姬墨扈，在位已经三十三年。】

【当前这个世界已是典型的末法世界，天和地分开，相隔何止万里，仙神再无法涉足凡间，人们信仰的是一个叫做‘末懿’，仅生出了些许神识的野神。一年祭祀三次，第一次献祭三十三种野兽，献祭仪式叫‘群’。第二次献祭三十三个活人，名叫‘众’，第三次献祭三十三个美丽处子，名叫‘粲’。这个世界无神无佛亦无道。】

【难怪那些曾经的‘圣人’们哪怕沾染因果，也要寄生在那三千小世界。】

等等……看到这里，周宁忍不住隐蔽的倒吸了一口凉气，模拟器的这段叙述看起来很熟悉啊……和天启的状况很像，所谓的因果，和知识瘟疫的表现形式几乎一模一样，随时间而长，越缠越乱，越滚越大，甚至蒙蔽神智，动辄陷入疯狂。而在第二纪元，天和地分开，仙神再无法涉足凡间，这和天启的状况又有什么分别？

难道说，神鬼传奇里的现实世界，也和天启世界有一定联系吗？

还是说，这是所有世界，所有神灵的共同归宿？不同世界的演化过程各异，但结局殊途同归。

周宁用手指敲打着桌面，陷入沉思，现在的猜测都建立在空中楼阁上，还需要进一步观察。

模拟继续进行。

【现在是7月中旬，时年大旱，大约三天后就是周天子祭天求雨，举行仪式‘众’的时间。你每来到一个世界，都是为了教化世人，使人人如龙。你不假思索的拍了拍胯下板角青牛的头颅，后者发出‘哞’的一声吼叫，穿过人群，向着西侧的洛阳缓缓行去。】

【奖励地图特殊解说模式：古人以“山南水北为阳”，洛阳城北依邙山，南临洛水，主体在北面，故称“洛阳”，在这个世界依然如此。按照原来的历史轨迹，周恭王祭‘众’于洛水，‘末懿’头一次响应了祭祀，乃是一条长约数十米的大鱼。周恭王献上‘众’作为祭品，又杀五牲以醮之，末懿这才得以满足，重新。但你的出现改变了一切，当周恭王登台祭天，开始祭祀，洛水泛起滔天巨浪，‘末懿’庞大的身躯鱼跃出水面时，天象发生了骤变。有紫气东来三千里。】

【在这一刻，所有人都听到了一个苍老的声音：停！】

【那条被世人所信仰的野神‘末懿’被冻结在了水面上，随后像是被橡皮擦抹除，一寸寸化成虚无。】

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