第53章 处决降兵（2/2）
胡景通闻言，突然哈哈大笑，立即双手握住了屠振勇的右手，一阵的摇晃以后，笑道：“原来是屠先生！失敬失敬！屠先生的大名！军统局已经列表向上陈述！我国军的所有队伍！几乎无人不知屠先生的壮举！今日有幸相见！实在是胡某三生有幸！既然屠先生在这里，那么尊夫人和令郎……”
屠振勇伸手指了指坐在马车上驾车的屠靖尧和艾玛，说道：“驾车的是我的儿子！坐在他旁边的是我的妻子！”
这时屠靖尧和艾玛都跳下车来，掀下了自己头上的帽兜，露出了自己的真面目，胡景通立即上前去与两人握手。
两人也没有拒绝，一一与胡景通握了手，既然别人表示友好，咱们也不能拒人于千里之外。
胡景通哈哈大笑道：“屠先生，屠夫人，曹锡，手底下的人冒犯了你们！是我胡景通治军不严，还望屠先生海涵！”
艾玛嘴角挂着冷笑，说道：“胡团长！我们一家可是干掉了你的一个骑兵营！这样，你都能忍？”
胡景通叹了口气，说道：“不瞒屠夫人，我们骑兵团，并不是一直驻扎在这里！而是准备开赴前线！今天，你们给我们骑兵团好好的上了一课！就三个人，只是一个冲锋，就打垮了我的一个骑兵营！骑兵团这样的战斗力！上了战场！怕是一个士兵都回不来！只是上峰有令，不得不从啊！”
屠振勇皱着眉头，开口说道：“热武器战争中，骑兵已不是主力突击力量，核心价值转向侦察、迂回、短途冲锋和配合机械化部队，需完全服务于战术目标，主流高效队形及适用场景如下：1.疏散横队/散兵线（最核心基础队形）：骑兵以20-50米间距分散成宽幅横列，不密集集结。
-核心作用：规避二战主流的机枪、迫击炮和装甲武器杀伤，同时保持正面侦察/警戒范围，是骑兵执行巡逻、侦察、掩护任务时的默认队形。
-适用场景：绝大多数情况，尤其在开阔地带行军、搜索敌军位置或掩护步兵/机械化部队侧翼时。
2.楔形小阵（短途突击专用）：以1个骑兵班（10-15人）为单位，组成小型“V”字楔形，精锐骑手在前。
-核心作用：在近距离（通常百米内）集中冲击力，快速突破敌军薄弱防线（如步兵散兵线、临时据点），避免长时间暴露在火力下。
-适用场景：突袭敌军后勤点、拔除小型火力点，或在丛林、城镇等复杂地形中，无法展开大部队时的短促冲锋。
3.纵队（机动转移队形）：骑兵沿道路或狭窄通道，以2-3列纵队行进，保持前后间距。
-核心作用：提升行军速度，便于指挥和控制，减少在复杂地形（如山地、森林）中的混乱。
-适用场景：长途机动、快速赶赴战场或通过狭窄地形时，抵达目标区域后再快速展开为其他队形。
4.环形警戒阵（防御/休整队形）：骑兵围绕核心目标（如指挥部、伤员、物资），分散成环形部署，马匹和骑手保持警戒姿态。
-核心作用：360度防范敌军突袭，尤其在夜间休整、临时驻守或保护非战斗单位时，应对二战中常见的小股部队渗透。
-适用场景：野外宿营、等待友军汇合或保护后勤车队时。”
胡景通听了屠振勇的一番言语以后，顿时豁然开朗，拍着大腿叫道：“屠先生真不愧是战场上的不死战神！分析得太到位了！以后我的骑兵团！一定按照您的思路去针对性的训练！也许！能在战场上起到更大的作用！屠先生，胡某受教了！”
艾玛笑道：“胡团长，我们只是途经此地，也算是不打不相识！都是要上战场打鬼子！不必那么客气！只是，你手底下的兵……还得再调教一下血性！多给他们讲讲87师和88师的先烈们，也许能振奋一下他们的抗日决心！”
胡景通立即点头说道：“屠夫人说的对！这些士兵，都没有在正面战场上和鬼子战斗过！很缺乏与鬼子战斗的经验！都是新编的部队！又一直在后方，没有见过鬼子的残酷！是该多加强一下教育方面！”
屠振勇说道：“好了！胡团长！我们只是路过此地！本来不想屠杀自己的同胞！可是屠刀架在了面前！不得不痛下死手！既然安康专区是你的地盘！还请护送我们一程！免得在与国军的兄弟们产生摩擦！”
胡景通的性格，其实是很爽朗的，也没有拒绝，直接带着自己的骑兵部队，一路护送着屠振勇一家，安全的离开了安康专区的范围。
一路之上，胡景通不断的向屠振勇请教训练骑兵的方法，屠振勇也没有藏私，几乎是倾囊相授，毕竟这一仗，打掉了人家的一个营，也觉得怪不好意思的。
胡景通还向上峰发报，通知了其他的友军部队，遇到一辆宽大的马车时，千万不要发生冲突，不然就会损失掉大量的士兵，屠振勇一家的威名，再次在国军的队伍里传颂！谁都不愿意再遇到这几个活阎王，就算没办法避开，也要客客气气的，否则惹到了这几个活阎王，付出的代价将会很沉重。
从陕甘宁边区出来，屠振勇一家走得悄无声息，没有告诉过任何人，因为他不想让别人知道家人的下落，甚至连自己的三个徒弟都没有告知。
接下来的路途之中，一切都非常的顺利，沿途的国军部队，也都是客客气气的接待，没有再遇到不长眼的，终于，在7月份的时候，他们来到了巫山，从这里进入神农架，沿途上是没有鬼子的。
民国时期，神农架地区仍被称为“神农架”。
据民国32年（1943年）房县县长贾文治呈交给国民党湖北省政府的《神农架探察报告》记载，“神农架起于何时，殆无可考。据当地土人云，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未遂而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架之名也”。此外，民国时期也有部分人根据神农架的传说和地理特征，将其称为“木城”。
屠振勇他们走的路线，并不是从湖北进入神农架，而是从重庆的巫山进入神农架，避免了与日军遭遇，巫山是有许多居民的，加上从各地逃难而来的难民，一路上都有不少的人迹，直至穿越了巫山，到达了神农架的边缘，这里就没有再遇到人，屠振勇一直在前方探路，开辟着能够进入神农架的路线，这座久无人迹的原始森林，很快就让他们的马车没有了用武之地，屠振勇只能放弃掉马车，用五匹战马，除了两匹为伊丽莎白和李咏梅的坐骑，其他的战马，都是驮着一些买来的物资和工具，由艾玛和屠靖尧手牵着进入森林，屠振勇则是拿着在经过重庆时买来的大砍刀，在前面为大家开路。