第11章 嘎的（2/2）

是稳定器。……

而现在的故事，仍然被主线联通着，我是不是可以认为，她/他们之间至少有一种情感，或者对栖居在某境某况的感情是坚定而彼此认同这种情感的……

《玉簟秋》这个故事简单概括一下，

“男主都快疯了，女主无动于衷。”当然和上文阐述的东西无多大关系——稍微提一嘴，宫远徵成了哥哥，那作为互补的递程，

“工商局”也就成了弟弟。《玉簟秋》和《良辰好景知几何》同一世界观。

而且故事都挺狗血的。《这一秒过火》同样狗血，简直狗血剧扎堆的同一个时期。当然狗血之后又是不狗血，总有好作品的。

针对国外妖魔鬼怪众多，而且极可能鱼龙混杂。这时候，门魔法就使用得十分频繁—门魔法核心要点在于，“你没有被邀请”，这同样适用于心门。

女主都魔鬼气质加身，很难想象不出蓝主可以被拾掇成了什么样子——着重一下，男女主修得是同路道，她/他们的心界和身阶也极有可能具相似性。

所以现在，

男主可能走上了宦官一类的仕途路。

《唉，怎么写着写着，

‘我’成反派了？不会吧（挠头）会吗？（瘙痒）涮了吃桃吧。哦不最近改吃羊肉，虽然我不爱吃羊肉，

但草原只有这个东西南北的东西。》

。

当仇人不能心甘情愿为犯下的罪行所赎罪时。爱便产生了。

夫妻便有了出现的进程。

《嫁金钗》

君黛。魏娆。陆濯。你们猜这三人中，哪两人才是夫妻。

劫不只有男女爱之情劫，友情、亲情，同样是必要之情劫。至于亲情之劫好不好历昔年封神之际哪吒降生与钱塘观李姓家中，所历之劫有亲情。

哦，历劫啊。

〖哦，找厉劫吗？〗

不找，睡你的吧。

〖不睡跟着你。〗

去！（出拳击倒）讨打！

于是情劫之事也就衍生出了次生产业链——找虐群体。功略人近聚天都城，攻略自己的目标人物。大多以失败告终。

人多了，经济就活了。游客也就多了，观看现场攻略的游客更多了，这不，

城内开始限流了。

看猴虐狗两不误啊。

。

若有一天，你的爱变成众生的灾难，请你敛起这种不必要的情感，

必要时把我忘记。

爱成灾，着迷成祸。考虑这是不是上层给你留下的解题谜语。请解开它，

而不是“痴呆”地看着望着，徒留一汪春水变成一池蠢水。了……

〖阿灵。等等我。〗

。

古希腊神话中有这样两个人物。

阿波罗：光明、音乐与预言之神，众神之王宙斯之子。

达芙妮：河神佩纽斯之女，一位立誓守贞、热爱自由的宁芙仙女。

两者之间的故事，

是一个关于追逐与逃避、爱与变形的经典悲剧。故事记于古罗马诗人奥维德所着的《变形记》。

故事起因：爱神之箭

阿波罗因斩杀巨蟒皮同而得意，嘲笑爱神丘比特的弓箭是玩具。丘比特为了报复，射出两支作用相反的箭：

金箭：射中阿波罗，令他心中燃起对达芙妮无法抑制的爱火。铅箭：射中达芙妮，令她极度厌恶爱情，

对阿波罗只有恐惧和排斥。

阿波罗疯狂追求，达芙妮拼命逃跑。就在阿波罗即将追上时，达芙妮向父亲河神呼救，请求毁掉自己美丽的容貌。

河神答应了。达芙妮的四肢变成树枝，皮肤化为树皮，头发变成树叶，双脚扎入泥土，化作一棵月桂树。阿波罗抱着树干，仍能感到她心跳般的颤动

阿波罗宣布，既然无法娶她为妻，便要让她成为自己的圣树。

从此，月桂成了阿波罗的象征。他的头发、竖琴和箭袋都以月桂装饰。

罗马将军凯旋时头戴月桂冠。“桂冠诗人”的称号也源于此。奥运会是第一名佩戴月桂冠也标志于此，

象征胜利者的荣耀和尊崇。

而这个神话也常被解读为单恋与占有欲的隐喻：阿波罗代表热烈却不顾对方意愿的爱，达芙妮则象征对自由的坚守。

两人之间追追赶赶。

你成了我的灾难。

。

一棵树挪地儿？

你不会觉得这有点恐怖了吗？