第871章 將整个天下当成试验品！（2/2）
倒不是说，朝堂上的文武百官们，已经胆大包天到了妄图操纵罗浮这个开国之君的程度。
而是罗浮这个开国之君，的的確確在很多事情上，完全践踏了文武百官们的底线了。
这个底线，不是利益层面，而是理念上的。
罗浮虽说当初也是读书人，可当进入共享空间，前尘记忆彻底觉醒之后，他的自我认知，必然会受到前世教育的影响。
儒家的那一套理念，再也不可能被罗浮奉为圭臬。
这种理念上的衝突，才是文武百官，想尽办法，甚至不惜沟通林黛玉这个皇后，也希望罗浮能够发生改变的原因。
社会改造，从来都不是简单的事情，那是真正意义上的改天换地。
这些文武百官，虽然是新朝功臣，但他们的理念，到底还是受到了太多封建时代，儒家伦理道德的约束。
並非是伦理道德不重要，恰恰相反，即使是抱著將整个天下当成试验品的心思，罗浮也不得不承认，人类社会无论如何也不能摆脱伦理道德。
甚至法律都可以丟，但伦理道德不行。
法毕竟只是一朝一代所定，而伦理道德，却是千百年，人类社会潜移默化的共识。
这种共识，无论是想要摧毁还是重建，都是无比艰难的事情。
一部法律，若是有参照的话，几个月就能够搞出来，而一种潜移默化被所有人都认可的伦理道德，却是几十年，几百年都未必能够固定下来。
罗浮对於新朝的改造，之前只涉及利益的时候，也就罢了，可当开始干涉到了真正伦理道德的层面时候，文武百官就彻底坐不住了。
他们甚至能够拋开一切立场，利益。
当然了，这里面肯定也不乏一些浑水摸鱼的傢伙。
但能够让所有文武百官，达成共识，已经足以改变很多了。
就比如现在，林黛玉明明自我约束，並不想成为一个后宫干政，宛如吕武一般的存在，这个时候却也不得不对罗浮进行劝諫了。
罗浮自然也明白，当自己动了社会共识一般的儒家伦理道德时候，必然会引起极其强烈的反弹来。
可伦理道德，並非是完全固定的。
而是隨著时间更迭，一直在变化。
其中最明显的，就是唐末五代十国，一直到明朝建立的几百年里。
宋朝更是其中典型，在宋朝建立的时候，社会共识几乎荡然无存，吃人都吃出菜谱了。
是宋太祖，一手確立了以文驭武，生生將墮落到了极致的社会共识再一次拉了回来。
但宋朝本身，社会共识似乎不断在发生变化，北宋末年，更是在某种程度上，顛到了让人无法直视的程度。
是程朱理学的確立，让差点再一次崩溃的社会共识，又一次稳定了下来。
在罗浮穿越之前，一提到程朱理学，似乎就是存天理，灭人慾那一套。
可隨著穿越之后，共享空间之中，除了力量外，知识也一样可以共享时。
罗浮才彻底明悟，程朱理学，无论是从各个角度上，对於文明而言，都是功不可没的。
没错，程朱理学的確保守，甚至都已经有些极端了。
但不可否认的是，程朱理学確確实实的让即將崩溃的伦理道德，社会共识再次稳固了下来，並且绵延了將近千年时间。
现在罗浮，在这个时代所扮演的，就是一个想要掀翻程朱理学的角色。
无论罗浮本身抱著什么样的心思，在其他人眼中，罗浮现在表现出来的就是一个想要彻底顛覆社会共识的角色。
如果罗浮只是对儒家下手，天下读书人就算是物议沸腾，也依旧是处於可控的状態。
可罗浮针对的已经不是儒家了，而是在所有人眼里，区分了人和兽的道德伦理。
要不是罗浮实在强的恐怖，强的让人绝望，而且他本身並没有表现出明显反社会的一面来，恐怕早就蹦出来无数卫道士了。
饶是如此，东厂和锦衣卫的出现，也是那些士绅、官吏们和罗浮对抗之下，最终罗浮搞出来的镇压手段。
也就是很多人感受的到，罗浮的的確確是在推动一种他们看不懂的变革。
社会共识和伦理道德，只不过是受到了这种社会变革过程中的余波的影响罢了。
虽说看不懂，但很多人却也明白，这种变革，总体上对天下万民是有益的。
只不过罗浮的手段太糙了点。过程中，无数的士绅和官吏，直接隨著罗浮的动作，烟消云散。
士绅和官吏，与朝堂上的很多官员之间，並不是同一立场的，或者说，在王朝走下坡路之前，朝堂上的官员，和民间的士绅、官吏们，立场是不一样的。
在开国之初，朝堂和民间的士绅官吏，在很大程度上甚至可以说是敌对的。
毕竟，除了罗浮之外，任何改朝换代，几乎都是因为前朝士绅和官吏，已经让百姓活不下去了。
朝堂的存在，是把握阴阳，既需要士绅和官吏阶层，同时也要防著士绅和官吏。
奈何，士绅和官吏，是会不断蜕变的，当理想主义者，逐渐在现实利益面前蜕变，现实彻底压倒了理想。也既一个王朝即將走向覆灭的时候了。
並不是说，王朝覆灭的时候，没有理想主义者。
而是在旧王朝中，理想主义，已经反过来被现实利益所压倒了。
罗浮建立的新朝不同。
若非他的出现，前朝最起码还能够苟延残喘很长一段时间。
毕竟，前朝立国也不过百年前后，理论上应该处於王朝鼎盛阶段，最多也就是刚刚开始走下坡路而已。
可偏偏，这个世界凭空跳出来一个罗浮，生生靠著那无法理解的恐怖武力，摧毁了前朝的一切。
这一过程中，前朝的理想和现实主义，並没有达到矛盾不可调和的程度，就被罗浮带来的改朝换代，彻底清洗了一遍。
那些怀揣著理想的前朝旧臣，和罗浮的新朝功勋们，自然不会介意罗浮改造天下。
但他们不能接受的是，罗浮对伦理道德和社会共识动手啊。
改朝换代是一回事，可率兽食人，那就是另一回事了。
问题是，现在朝堂上的文武百官们，越看罗浮，越像是在搞率兽食人那一套了。
这就由不得他们不心惊胆战。
偏偏罗浮还根本不同任何諫言。
文武百官们，也就只能通过后宫作为渠道了。
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