第260章 破防了！原来华夏内卷的祖师爷，竟藏在三千年前？（2/2）

可笑着笑着，笑声却渐渐小了。

因为天幕上的画面，切到了一群流民。

中原百姓，拖家带口，背井离乡。

字幕打出：“历史上无数次饥荒、战乱，卷到极致的农耕文明，最终以崩溃收场。”

而另一边的草原，也因为暴雪、瘟疫，牛羊成片倒毙。

两个画面并置。

一样的饿殍遍野。

一样的白骨露于野。

弹幕安静了几秒。

然后：

“抢也好，卷也罢，最后倒霉的都是底层”

“别扯什么文明优越了，两条路走到尽头都是地狱”

“真正的区别是：游牧至少爽过，卷的连爽都没爽过”

“扎心了老铁”

秦朝位面。

商鞅一直沉默地站着，像一柄插在雪地里的剑。

此刻，他忽然开口。

“抢与卷，非殊途也。”

李斯侧目。

“皆是以力取利。”

商鞅的声音，不带一丝感情。

“草原以马刀取利，中原以犁铧取利。马刀杀人，犁铧磨人。”

“马刀取命，犁铧取寿。”

“皆非仁术。”

他顿了顿。

“然，马刀可夺，犁铧不可废。”

“夺者终有尽，耕者方无穷。”

他望向天幕上那些在格子间里“精耕细作”的年轻人。

“后世之困，不在于‘耕’，而在于‘精’。”

“‘精’至再无余地，‘精’至再无退路，‘精’至以命换谷。”

“此非耕之过。”

他眼神锐利。

“乃‘精’之过。”

“吾变法之时，令民‘力耕’以富国，未令民‘力竭’以殉国。”

“后世以法之名，驱民入无间之地——”

他冷冷吐出四个字。

“此法之贼也。”

他的声音，像鞭子抽在石板上。

没人接话。

大明位面。

张居正放下奏章，揉了揉眉心。

他面前摊开的，是一张万历初年的田亩鱼鳞图册。

一亩一亩，画得密密麻麻。

“精耕细作……”他苦笑，“这不就是一条鞭法的反面吗？”

戚继光不解。

“一条鞭法，化繁为简，将名目繁多的赋税合并为一项。”张居正解释，“这就是给‘精耕’设天花板——让百姓知道，交完这一项，剩下的都是自己的。”

“如此，耕者方有余力，有余粮，有余庆。”

“否则——”

他指向天幕上那些内卷到极致的画面。

“否则，便是‘精耕至死’。”

“朝廷不断加码，百姓不断挖潜，直到土地被榨干，人被榨干，国亦被榨干。”

他忽然想起自己推行改革时，遭遇的那些阻挠。

豪强反对，是因为“一条鞭”动了他们的蛋糕。

可更深层的反对，来自一种思维惯性——

“不加赋，国用何来？”

“不征调，边防何固？”

“不督促，百姓何勤？”

这就是“内卷思维”：永远觉得挖得还不够，永远觉得还能再挤一挤，永远觉得——只要人没死，就是还有余力。

“积重难返啊……”

他轻轻合上图册。

可眼中，却有一丝不灭的光。

“然，非不可返。”

他提笔，在纸上写下四个字——

“与时偕行”。

天幕上，画面开始收束。

从黄河流域的第一块田，到科举考场的千军万马，到现代格子间里的深夜加班。

一条线，贯穿万年。

字幕打出来：

“内卷，是华夏文明的宿命，也是华夏文明的优势。”

“它让这个文明，在资源匮乏的土地上，养活了人类四分之一的人口。”

“它让这个文明，历经无数次浩劫，总能春风吹又生。”

“它让这个文明，成为唯一没有中断的古文明。”

“它功高盖世。”

巨大的停顿。

天幕变暗。

然后，四个字，缓缓亮起：

“但，够久了。”

弹幕像是被这四个字点燃：

“够久了。真的够久了。五千年了，能不能换个活法？”

“我们不卷，能不能也活下去？”

“我们不精耕细作，能不能也吃饱饭？”

“我们不想当人上人，能不能也不当人下人？”

“我们只想——活得像个“人””

天幕上，出现一幅画面。

不是现代的格子间，也不是古代的考场，也不是农田。

而是一个模糊的、从未见过的未来图景。

人们在清晨醒来，不是因为闹钟，而是因为阳光。

人们工作，不是被驱策，而是被召唤。

人们吃饭，不是为了续命，而是为了享受。

人们爱一个人，不是为了“应该”，而是为了“愿意”。

这幅画面只出现了几秒。

然后消失。

只留下一行字：

“华夏之外，那些不内卷的文明，后来都怎样了？”

……