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第263章 当盲人拍视频也被剧本化,古人集体傻眼连苦难都能造假(1/2)

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天幕亮起。

画面是一条再普通不过的城市盲道。黄色的凸起纹路,在阳光下泛着哑光。

一根盲杖点地,笃,笃,笃。

持杖者戴着墨镜,是一名年轻女性。她沿着盲道缓慢行走,画面微微晃动,是手持跟拍的角度。

忽然,一辆电动车闯入画面——停在盲道正中央。

盲杖碰到车轮,金属撞击声尖锐刺耳。持杖者踉跄,摔倒在地。一个穿外卖服的男人冲过来,张口就骂。

“你瞎啊!走路不看路!”

画面外,一个平静的女声响起。

“我是瞎的。”

弹幕瞬间涌入。

“看得我血压上来了。盲道被占成这样,还骂盲人?”

“已举报。@当地城管@交管部门盲道上的电动车,管不管?”

“盲道盲道,盲人的道。现在成了共享单车停车场。”

“心疼小姐姐。被人撞了还要被人骂。这是什么人间疾苦。”

“转发!让更多人看到!盲道不能成为摆设!”

视频播放量急速攀升。十万,五十万,一百万。

评论区的愤怒与同情,汇成洪流。

大V转发。媒体跟进。舆论沸腾。

然后——

画面定格。

一个红色的“通报”方框,铺满整个天幕。

“北京警方通报”

经查,近期引发广泛关注的“盲人在盲道被电动车撞击”视频,系两名自媒体从业者策划摆拍的虚假内容。二人为吸粉引流、牟取私利,编造“苦难剧本”并通过短视频平台发布,误导大量网民关注和讨论。目前,二人已被依法采取刑事强制措施。

弹幕,在两秒的死寂之后,炸了。

“?????????”

“摆拍?摆拍??我昨天转发的时候还在说“这个社会欠盲人一条盲道”……现在你告诉我这是演的?”

“好家伙,眼泪白流了。昨天的同情心,今天成了人家的流量KPI。”

““抱抱盲兔”——这名字我现在看起来,每一笔每一画都写着“我要骗你”。”

“我被骗了。我不愤怒。我他妈是觉得羞耻。我居然为一段剧本真情实感。”

“两个假盲人,编了一段假苦难,骗了几百万真人的真感情。这笔账,怎么算?”

战国位面。

孟子站在庭院中。

他面前摊开的竹简,是刚写完的“无恻隐之心,非人也”。墨迹未干。

上一轮,他看见那个女孩被撞、被骂、被质疑,怒而拍案,写下了这七个字。

此刻,他盯着天幕上那个红框通报。

沉默。

公孙丑小心翼翼地看着他。

“夫子……此为摆拍。那个‘盲人’,并非真盲。”

孟子没有回答。

他的目光从红框上移开,落在竹简上那七个字上。

“无恻隐之心,非人也。”

他念了一遍。

然后,他伸手——将竹简翻了过去,背面朝上。

“此七字,需重写。”

公孙丑不解:“夫子,摆拍者非真盲,夫子之怒,乃因不知其假。既知其假……”

“既知其假,”孟子打断他,声音沉得像一块铁,“此恶,更甚。”

公孙丑愣住。

孟子缓缓转身,看着天幕上那些愤怒的弹幕。

“无恻隐之心者,见孺子入井,不救。”

“此,是心死。”

他停顿。

“而以恻隐之心为饵,钓天下人之善——此,是诛心。”

“心死者,一人之恶。诛心者——万人之毒。”

他重新执笔,在竹简背面写下新的七个字:

“以善为饵,诛天下心”

“此恶,”他搁下笔,“甚于无恻隐。”

同一片天空下,荀子的讲堂里。

弟子们议论纷纷。有人愤慨摆拍者无耻,有人感叹世风日下,有人质疑自己此前的同情是不是显得愚蠢。

荀子静静地听完,然后笑了一声。

很短。没有温度。

“诸君。”

弟子们安静下来。

“此摆拍之事,正可为今日之课。”

他走到堂前,在沙盘上写下两个字——

“性恶”

“吾言人性恶,人多不服。今观此摆拍者——以诈取利,以苦难为戏,以众人之善念为阶梯。此非性恶乎?”

一个弟子举手:“夫子,此二人为恶,岂能代表天下人?”

“问得好。”荀子点头,“此二人不能代表天下人。但他们能——”

他顿了顿。

“污染天下人。”

他在“性恶”旁又写下两个字——

“化性起伪”

“人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休。此天性也。若任天性而无约束,则强者凌弱,智者诈愚。故圣人制礼义,立法度——非为灭性,乃为‘化性起伪’,使人知善恶、明是非、守底线。”

他指向天幕。

“此二人,无人化之,无法束之,故其性恶如野火,焚人焚己。”

“故——善言性恶者,不以此证性恶,而以此证礼法之不可或缺。”

他转身,望向天幕上那行“已被依法采取刑事强制措施”。

嘴角,终于有了一丝真正的表情。不是笑,而是某种冷峻的认可。

“此法,便是化性之器。”

“器利,方能断恶。”

春秋位面。墨子的工坊里。

木屑还在案头堆着。上一轮他刻下的“信者,兼爱之基也”还搁在木板旁边。

此刻,他看着天幕,手指一下一下地敲着案几。

笃。笃。笃。

像盲杖点地。

“兼爱。”

他吐出这两个字,语气却与上一次截然不同。上一次,是痛惜。这一次,是质疑——质疑自己的学说。

禽滑厘不安地看着他。

“夫子……”

“兼爱之道,其前提为何?”墨子忽然问。

禽滑厘想了想:“视人之身若己身,视人之家若己家。”

“是。兼爱者,无差等之爱。无论亲疏远近,皆当以爱心待之。”

墨子站起来,走到门口。

“然,兼爱有一假设——”

他转身。

“被爱者,亦以诚待之。”

“若被爱者,以诈相报——”

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