第515章 醒世奇谭·幽冥镜（2/2）

他正惊疑间，镜中忽然出现一行字：“吴小乙，你前世乃是一个奸商，坑害百姓无数，阴司罚你今生做个卖油郎，受苦赎罪。但你本性善良，今生从无恶念，阴司簿上已记你善行三百六十件。明日午时，你当在西湖断桥边救一落水孩童，此乃你前世所害之人的转世，救了他，你的罪孽便清了。”

吴小乙看罢，半信半疑。次日午时，他特意挑了油担来到西湖断桥边，果然看见一个五六岁的孩童在桥边玩耍，一不小心跌入湖中。吴小乙二话不说，扔下油担，跳入湖中，将孩童救起。那孩子的母亲赶来，千恩万谢，吴小乙只是笑笑，道：“举手之劳，不必客气。”

当晚回家，那面铜镜已碎成粉末，桌上只留下一张纸条，上面写着：“善念已清，福报将至。”吴小乙后来娶了妻室，生了两个儿子，都读书成器，一个中了进士，一个做了富商。吴小乙活到八十岁，无疾而终。临终时，他对子孙道：“举头三尺有神明，做人但凭良心，莫问前程。”子孙将这句话刻在墓碑上，传为家训。

那幽冥镜的故事，自宋至明，流传了数百年，版本各异，但核心总不离“因果报应”四字。明末有个叫凌蒙初的文人，将这些故事搜集起来，编入了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》之中，其中《幽冥镜》一篇，便是根据陈文远和李文华的故事改写而成。只是凌蒙初在书中加了一段评语，道：“世人不信鬼神，往往讥笑因果，殊不知鬼神就在人心，因果就在眼前。陈文远若非亲眼所见，怎肯散尽家财？李文华若非亲身所历，怎肯改过迁善？可见幽冥一镜，不在手中，而在心中。心中无私，便是青天白日；心中有鬼，便是黑夜阴司。此镜之所以能照人，只因人心自照耳。”

看官，你道这幽冥镜的故事是真是假？若说是真，为何如今世上不见此镜？若说是假，为何古往今来，多少恶人作恶多端，到头来总逃不过一个“报应”？正所谓：

湛湛青天不可欺，未曾举意早先知。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

这四句诗，乃是从前一个老和尚所作，单道那因果报应之理。在下今日说这幽冥镜的故事，也不过是劝人向善，莫做亏心事。列位看官，若肯听劝，便是积了阴德；若不肯听，也只当是听了一场说书，一笑置之，但切莫学那李文华，讥讽鬼神，到头来自讨苦吃。正是：

镜里乾坤大，壶中日月长。

莫道无报应，举头有苍苍。

话说那陈文远后来官至知府，任满还乡之后，将这段经历写成《幽冥镜记》，又出资在城南土地庙旁建了一座“因果祠”，祠中供着幽冥镜的拓本和赵文秀才的灵位。祠门两旁刻着一副对联：

为善必昌，为善不昌，祖宗有余殃，殃尽必昌；

为恶必灭，为恶不灭，祖宗有余德，德尽必灭。

这副对联传了数百年，直到清末民初，还有人见过。后来战乱频仍，祠堂毁于兵火，那幽冥镜的故事却一直流传在民间，成了说书先生最爱讲的段子之一。每逢茶楼酒肆，说起这故事来，总有人拍案惊奇，有人点头叹息，也有人摇头不信。只是不信的人，往往过不了多久，便会遇到些奇奇怪怪的事，由不得他不信。这且按下不表。

再说那李文华，自从在土地庙受了惊吓之后，果然改过自新，后来中了举人，做了县令。他为官清正，最恨那些装神弄鬼骗人钱财的巫婆神汉，却也最敬那些真心行善、不求回报的好人。他在任上遇到一桩奇案，说来也怪，竟与那幽冥镜有些瓜葛。

原来李文华做县令的那个县，名叫清河县，县中有个富户，姓孙名唤孙有财，家财万贯，却为富不仁，盘剥百姓，无所不为。孙有财有个儿子，名叫孙继业，是个纨绔子弟，整日斗鸡走狗，眠花宿柳。一日，孙继业在街上看到一个卖唱的女子，生得花容月貌，便强行抢回家中，欲行不轨。那女子抵死不从，孙继业一怒之下，竟将她活活打死，尸首扔进了后院的枯井之中。

那女子的家人告到县衙，李文华接了这个案子，却苦于没有证据。孙有财早已买通了仵作和地保，将枯井填平，又威胁女子的父母，逼他们撤了状子。李文华心中愤怒，却无可奈何。当晚，他在书房中闷坐，忽然想起当年在土地庙中见到的那面幽冥镜，心中一动，暗想：“若那镜子还在，照一照孙家父子，便知真假了。”

正想着，忽听窗外一阵风声，一个白发老妇出现在门口，手中捧着一面铜镜，正是当年吴小乙见过的那面。老妇道：“李大人，你当年在土地庙中见过此镜，今日可还要再看一看？”李文华又惊又喜，连忙接过镜子，对准孙家的方向一照。只见镜中显出孙有财的卧房，孙有财正与妻子商议如何掩盖儿子的罪行，夫妻二人面目狰狞，满身黑气。镜中又显出后院的枯井，井底一具女尸，双目圆睁，怨气冲天。

李文华看罢，拍案而起：“有此为证，何愁冤狱不雪！”次日一早，他便带着衙役赶往孙家，命人掘开枯井，果然找到女尸。孙有财父子还想抵赖，李文华将幽冥镜往堂上一放，镜中立刻显出孙继业行凶的情形，堂上堂下，人人看得分明。孙有财父子吓得瘫软在地，连连磕头求饶。李文华依法判了孙继业死刑，孙有财革去功名，家产一半充公，一半赔给女子的家人。

此案一结，清河县百姓无不拍手称快，都道李青天果然名不虚传。只是李文华心中明白，若非那面幽冥镜，这案子不知要拖到何时。他将铜镜供奉在县衙后堂，每日焚香礼拜。后来他任满升迁，那镜子便不翼而飞，只留下一张纸条，上面写着：“镜归地府，德留人间。”李文华感慨不已，此后更加勤政爱民，终成一代名臣。

看官，你道这幽冥镜的故事到此便完了？其实不然。那铜镜自地府流出，历经陈文远、李文华、吴小乙三人之手，每次现身，必有一番因果。有人说它后来又出现在明朝万历年间，被一个叫冯梦龙的文人得了去，冯梦龙据此写成了《警世通言》中的一篇；又有人说它出现在清朝乾隆年间，被一个叫纪晓岚的学士见过，纪晓岚将它写进了《阅微草堂笔记》。这些说法真假难辨，但有一点是肯定的：那幽冥镜虽然只是一面镜子，照出的却是人心的善恶、因果的循环。

在下今日说这故事，也不过是借那幽冥镜的由头，劝列位看官多行善事，莫问前程。正所谓：

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；

行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

这四句格言，乃是古人留下的至理。列位若肯记在心上，便是今日听书的造化；若不肯记，也只当是耳旁风，吹过便散了。只是那幽冥镜若真有灵，照见列位看官时，不知镜中显现的，是善是恶？是福是祸？这就要问各人自己的良心了。

正是：

幽冥一镜照人心，善恶昭彰果报深。

莫道举头无神鬼，从来天道最公平。

话说至此，一部《幽冥镜》的故事，便算讲完了。列位看官，若觉着还有几分趣味，不妨转述给旁人听听，也算是在下说书一场的功德。若是觉着荒诞不经，只当是茶余饭后的消遣，切莫学那李文华，讥讽鬼神，自招其祸。古人云：“宁可信其有，不可信其无。”这句话，便是今日说书的宗旨了。