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第375章 你到底是男是女?(2/2)

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李清照毫不客气地回击:“孔穿之论,凿而不通,阁下不察,反以为据,才是读书不精,贻笑大方!”

那儒生张了张嘴,却一个字也吐不出来,面上青红交替,最终一甩袖子,忿忿坐下。

众人面面相觑,又有些发自内心地钦佩。

一个十二三岁的女郎,竟能将这等冷僻的考据随口道来,如数家珍。

人家这是真才实学啊!

朱敦儒坐在人群中,早已听得两眼放光。

他本就性格豪放,不拘小节,此刻听到李清照这一番掷地有声的辩驳,只觉得胸中块垒顿消,忍不住高声叫道:

“好!说得好!”

他这一嗓子突兀地响在寂静的厅堂里,惹得众人纷纷侧目。

朱敦儒却毫不在意,站起身来,朝李清照拱了拱手:

“在下洛阳朱敦儒,现下就读太学。此前有幸拜读李娘子发表于《三味日报》上的诗词,又在三味小镇万人蹴鞠场亲耳聆听娘子论学辩经,对娘子才华深为钦慕。

今日得见风采,实慰素日渴仰之忱。”

李清照从容回了一礼,不置臧否。

朱敦儒直起身来,目光坦荡地环顾四周,声音洪亮:“诸位,容我说几句。”

“方才我一直在想一件事——我们今日为何而来?”

“我们来,是因为读了《三味日报》上的词,惊为天人。

是因为看了万人蹴鞠场上的辩经,心折其学。

是因为听说《万国图志》今日首发,想亲眼见一见那个写出‘自是花中第一流’的李清照。”

他顿了顿,目光扫过一张张面孔:“我们来,是追慕才华、探讨学问而来。”

“可方才,李娘子一说自己是女子,有人便变了脸色。

之前还满眼期待,转眼就横眉冷对。

之前还赞不绝口,转眼就说什么‘伤风败俗’、‘成何体统’。”

“前恭而后倨,是何道理?!”

满堂寂然,不少人低下头去,面露赧色。

人群中的朱彧跟着起身,扬了扬手中的《万国图志》,朗声道:

“这位朱贤弟说得有理!刚才大家还都在夸这本书,考据详实,推理洞见,平生所见。

李娘子是男子也好,女儿也罢,这书一个字没变!

变的,不过是某些人心里的成见!”

洪羽也跟着起身,抬手朝李清照的方向虚虚一拱:

“《论语》说,‘君子不以言举人,不以人废言。’

若因李娘子是女子,便吹毛求疵,岂非有违圣人之教?”

古堇跟着应和,声音洪亮:

“《中庸》有言,‘天命之谓性,率性之谓道。’

李娘子之才,乃天授之!

若因其女子之身,便不许着书论言,岂非有违天性,有负天地钟灵毓秀之德!”

朱彧、洪羽、古堇等人,都是苏遁邀来做“理中客”、引导舆论的。

有他们几个轮番上阵,有理有据,众人原本有些心头犯嘀咕的,也觉得是自己小人之心了。

就算还有不服气的,也不敢说什么,以免犯了众怒。

朱敦儒没想到这么多人认同自己,心下惊喜。

古巩则继续引导话题,拱手询问道:“李娘子,不知道今天这读者见面会,是有什么安排?是否跟台子上的东西有关?”

这话一下子把大家的好奇心吊了起来,此前低声的议论都安静了下去,大家齐刷刷看向台上被遮住的木架。

李清照拱手回礼:“这位仁兄猜得不错。”

她转身朝身后拍了拍手,书屋伙计上前,将木板上覆着的青布缓缓揭了下来。

众人定睛一看,齐齐倒吸一口冷气。

那是一幅万国坤舆图,与《万国图志》末页的地图轮廓一致,却不是纸上的平面图,而是用木头雕刻而成的立体舆图。

大陆漂浮在海洋之上,山川起伏,河流蜿蜒,虽不算特别精确,却将整个天下的地理地势,直观地呈现在了众人眼前。

沙漠用金黄色,森林用绿色,山峰为浅赭色,平原为土黄色,海洋用蓝色,河流用白色……

一目了然。

台下人人睁大了。

“这是……沙盘?”

“乖乖,这可比尾页那张平面图震撼多了!一眼看过去,整个天下的地势都在眼前!”

“是啊,原来从这个角度看,山河走势真是一目了然!”

“看那昆仑山脉、天山山脉、葱岭……怪道西域难通啊!”

“还有河北,看着一马平川,怪不得辽国能长驱直下……”

……

众人议论纷纷,惊叹之声此起彼伏。

沙盘一类的东西自东汉时就有了,可沙盘向来只出现在军中,这些尚未入仕的学子们哪里见过?

此刻乍见之下,实在震撼。

李清照待众人议论稍歇,方才开口道:

“诸位一定很好奇,这幅舆图是怎么来的。”

她打开手《万国图志》尾页的《坤舆万国图》,缓声道:

“这幅图,是家父在秘书省秘阁中,看到一卷《山海经》图的摹本,描摹下来的。”

说又转身指了指身后木板上的立体舆图:

“至于这幅,是我与一位朋友,依照《山海经》图所绘,参考梦溪丈人(沈括)《梦溪笔谈》中记载的法子,用面糊、木屑、石蜡,一层一层在木案上堆塑而成。”

她顿了顿,目光扫过台下众人:

“今日的读者见面会,我会用这幅立体地形图,为大家讲解书中的相关内容,好让诸位对天下山川地势,有个更直观的体会。”

“《山海经》图?”朱敦儒奇道,“就是古书里说的那幅图?”

李清照点了点头:“不错。据摹本上的图跋所记,此图源头,可上溯至夏禹之世……”

堂中渐渐安静下来,所有人都竖起了耳朵。

李清照从夏禹治水后铸九鼎、刻《山经》《海经》,到秦始皇封禅泰山时《海经图》自海中现世,而后徐巿率船队东渡,侃侃而谈。

她一边讲,一边在立体舆图上指点线路。

手指从黄河入海口出发,沿朝鲜半岛南下,穿过南海,绕过马六甲,横渡印度洋,抵达阿拉伯半岛;再沿非洲东海岸南下,绕过好望角,北上穿过大西洋,进入地中海;最后从地中海东岸上岸,往东穿过两河流域、波斯高原,经过大食腹地,翻越葱岭,进入西域,手指继续东移,过疏勒、于阗、且末、敦煌,沿河西走廊东行,最终停在中原腹地长安。

众人听得如痴如醉,仿佛跟着徐巿的船队,经历了那场横跨三大洲、历时十余年的史诗远航。

“可是……”

一个年轻举子忍不住开口,“徐福东渡求仙,史书上写的是去了瀛洲,怎么会跑到这么远?”

“舒雅的记载,是真的吗?”

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