第114章 到莫高窟了，应该怎么参观？（2/2）

不可能全部有壁画的洞窟，都要去参观，当然要是能够参观最好，关键是没有那么多时间啊，只能挑选出一些有代表性的壁画去参观。

以上这些就是樊瑾诗给眾人推荐的，其中，也包括了来莫高窟之前汪泞生以及赵殿增最期待看的壁画。

至於苏亦嘛，问，就是没有。

他比较博爱，都喜欢。

整整两天的时间，樊瑾诗跟蔡维棠带领苏亦汪泞生赵殿增三人，攀缘一层又一层的崖壁，从一个洞窟到另一个洞窟，就这样逐一参观。

从北凉、北魏，到隋唐的山水、人物、建筑，从伏羲、女媧到力士、飞天，隨著洞窟一个一个在他们面前敞开————使得他们仿佛踏入一一座艺术圣殿，全然沉醉於衣袂翩躚、

色泽斑驳的壁画与彩塑艺术里。

当然，要是做研究的话。

从相同的年代开始参观最好。比如，先参观北凉的壁画，再参观北魏的壁画，紧接著参观隋唐的壁画，就好像断代一样，一个朝代接著一个朝代慢慢参观，这样更加能够看到绘画风格的变化。

不仅可以从年代观看，还可以从类型去观看，嗯，也就是考古人习惯採用的类型学角度，比如观看参观大眾耳熟能详的《飞天图》，那就一直参观《飞天图》，一直参观到没法参观为止。

不过嘛，谁也没有採用这个方式。

他们是过来参观的，不是过来做研究的。

基本上是对哪一个壁画好奇，就参观哪一个壁画，不然他们也不会从一开始就参观17

窟藏经洞了。

当然，莫高窟有代表性的洞窟，也不仅仅只有壁画，也有其他东西。

比如第285窟！

它就是目前有最早確切纪年题记的洞窟。

在此窟北壁两幅说法图的发愿文中，有“大代大魏大统四年岁次戊午八月中旬造”“大代大魏大统五年五月二十一日造讫”这样明確的纪年信息，已经非常清晰的表明它的建造时间了。

歷史记载东阳王元荣曾在莫高窟造窟，所以有的专家认为第285窟可能就是他建的。

因此，就可以判断这是一个距今一千四百多年前北魏王族东阳王元荣任瓜州刺史时期的洞窟。

参观这个洞窟的时候，樊瑾诗还有些感慨的说道，“这两处题记，是当年段汶杰先生和所內同事清理洞窟积沙的时候被发现的，当时，洞窟非常昏暗，这两处题记的发现就好像一道光一样照亮著眾人的內心。实际上，当年在清理积沙的过程中，段汶杰先生確实有不少的发现，比如他们还发现了六个被掩埋的隋、唐、宋时期的洞窟，然后，又在四百多个有壁画的石窟中，找到了这个有最早確切纪年题记的洞窟，当时在所內造成非常大的轰动。”

第285窟位於九层楼以北，开凿於西魏时期。主室保存完好，禪室经中唐、宋、西夏、元等朝重修，甬道和前室壁画为五代重绘。

比较有特色的是，它的南北两侧壁对称地开凿小禪窟各四个。

此外，还有彩塑。

莫高窟有很多精美的壁画，当然也有不少精美的彩塑。

其中，莫高窟最美的塑像是第45窟的两尊菩萨像。这两尊菩萨像，充分体现了莫高窟石窟艺术的魅力，以及中国塑像艺术的高度。

还有就是北魏第259窟的禪定佛像。这尊坐佛长眉细眼，身披圆领通肩袈裟，衣褶纹理生动流畅。

这两个洞窟，都是樊瑾诗推荐的。

还得是研究所的领导啊，哪里有好东西，都一清二楚。

三人都不是学雕塑的，对於彩塑嘛，也没啥研究，觉得好看就行。

此外，樊瑾诗还跟大家推荐第158窟。

她说，每当苦闷和烦恼时，都喜欢去第158窟看一看。

为啥

因为第158窟內的佛床上，臥著莫高窟最大也是堪称最完美的释迦牟尼佛涅槃像。

佛教认为，人生是一个无边的苦海，佛教的根本宗旨就是启示眾生脱离苦海，到达最高的理想境界—涅槃。而实现解脱的唯一出路是识破並断绝世俗诸苦得以產生的根源，以无上正等正觉进入涅槃。

这也是她最重要的精神力量来源之一。

支撑著她度过每一个苦闷与艰辛的岁月。

这一尊涅槃像，也確实美。

涅槃佛有一种难以言说的女性的美，会让人忘记了他是佛陀。

尤其是清晨，阳光越过远处连绵的山脊照进窟內，光芒在浑浊的空气中仿佛凝结笼罩了一层薄雾。佛陀头枕大雁衔珠联珠莲花纹枕，洒落的身姿显得格外轻盈和舒展。

要是信徒的眼中，这些从洞窟外面透进来的阳光洒在佛像的身上，这就是圣光啊，仅次於佛光的存在。

因此来到这一洞窟，確实有一种朝圣的心態。就算不是信徒，也会被这种美感而震撼。对於信徒来说，通过这种方式传播信仰，也是一种非常不错的方式。

美，悲悯之心。

带领眾生脱离苦海的涅槃之境，就是人们內心最为嚮往的存在。因此沐浴著这种圣光，確实会让人的心灵有洗涤的作用。

苏亦突然想起来一个跟常书鸿先生有关的故事。

根据他女儿常莎娜的回忆，她母亲之所以会逃离莫高窟，除了因为常书鸿本人工作压力大经常跟她吵架导致內心苦闷外，还有一个更加重要的原因，那就是对方是天主教徒，一个天主教徒，因为丈夫的关係，天天待在莫高窟，研究这些彩塑，这其中势必会存在信仰之间的衝突。

对於人的內心来说，也是一种煎熬。

长期浸润在这种气氛之中，確实会影响到人的精气神。

樊瑾诗会因为涅槃佛像给她精神力量，那么常书鸿先生的前妻陈秀芝呢她应该没法从这些佛像之中汲取信仰之力吧

在敦煌壁画之中，除了飞天壁画，让大眾耳熟能详的，还有大量的经变画。

它將佛经內容、故事、哲理转换成图像，简称“变”或“变相”，也可称为“经变”。笼统地说，一切佛经变为图像，均可称经变画。

敦煌壁画中数量最多、內容最丰富、延续时间最长、艺术成就最高的就是经变画。

而第220窟就是空前绝后的壁画杰作，其南壁的通壁大画《无量寿经变》，是敦煌无量寿经变的代表作，画面呈现了极乐世界的种种令人嚮往的美妙图景。

这也是樊瑾诗最推崇苏亦三人过来参观的。

甚至可以说，经变画，就是敦煌壁画一个非常大的种类。

“敦煌莫高窟的西方净土变中，《观无量寿经变》的数量较多，其中第12、44、45、

66、103、112、148、159、171、172、197、217、237、320诸窟的经变都是代表作。”

然后，樊瑾诗就开始跟大家说这些经变画的歷史。

“莫高窟的《观无量寿经变》，始於隋而终於宋，隋代仅有第393窟一铺。

初唐第431窟的《观无量寿经变》是一铺採用横卷式画法的壁画，结构完整且忠实於经文。

————此外，第393窟还绘有“九品往生”的九扇屏风画，以及一佛二菩萨为王后及五位侍女说法图。

第217窟是初唐盛唐之交著名的代表洞窟，这一窟中的《观无量寿经变》中所绘净土庄严相堪称辉煌灿烂，气象万千，轻盈的飞天开创了盛唐飞天的新面貌。

————第66窟虽然面积不大，但是在伯希和1908年拍摄的照片中有体现，松本荣一还依据这些照片做过研究。

第171窟东、南、北均画有《观无量寿经变》，是典型的净土窟，以棋格式的观经变方式体现。

“7

因为前几天参与三清宫的测绘工作，樊瑾诗知道汪泞生以及赵殿增的时间有限，因此，到了第220窟参观的时候，她还特意给眾人做了一个关於《观无量寿经变》的专题梳理。

普通的讲解人员，哪里会有这个功底。

要是对这些玩意没有研究，过来参观也就参观了。

除了好看，啥也看不懂。

想要做这样的横向对比，不是专家，也不懂啊！

这可是比参观单铺壁画更高一个层次的参观方式。

当然，要是前世，在课堂上的话，就会有ppt，不断的展示出来了。

现在嘛，就连敦煌研究所这边，也没有办法出版相关画册，嗯，相关展览倒是有一些，但苏亦没有机会去看画展啊。

汪泞生倒是看过，他读书的时候，敦煌这边就曾经多次去京城参展。

“55年的时候，故宫就曾经举行敦煌艺术展，展出了50年至55年之间的一批敦煌壁画临募新作。这批作品规模大、內容新，不仅受到国內观眾关注，也引起了一些外国观眾的兴趣。然后，我毕业留校那年，嗯，就是59年，敦煌临摹壁画再次在京城举办展览，同样產生不小的影响。这两次，展览我都去了。”

说到这里，他满是遗憾道，“实际上，规模最大的，还是51年的《伟大的祖国—一古代艺术展览》，我听说敦煌文物展览会在故宫午门城楼举办，这是敦煌壁画临本首次在京城集中展示。”

樊瑾诗也点头，“听说，那一次展览，敦煌文物研究所几乎全员赴京布展，带来的展品中壁画临本多达近千幅。”

对此，苏亦也是有印象的。

他对这次展览的印象，有两。

第一嘛，就是他在故宫院刊编辑部实习的时候，曾经查阅过关於《伟大的祖国》相关展览资料。

第二嘛，就是来自於常莎娜的自传《黄沙与蓝天》，她就是因为归国之后协助敦煌文物研究所参展，然后，就在这里遇见前来观展的林徽因与梁思成，然后被林徽因带回清华担任她本人的助手，还破格推荐常莎娜到清华营建系做助教。可以说她之所以能够去工美教书也跟这一次经歷有关。

能够被选中去京城参展的临摹壁画作品，自然都是精品。

这种观展的机会，对於苏亦来说，也是不可多得的。

他也没有机会看多少次。

因此，苏亦都忍不住问道，“咱们研究所这边，今年有计划去京城举办展览吗”

樊瑾诗有些疑惑，“怎么会突然这么问

“主要是想看！”

赵殿增一脸无语，“你现在人都在莫高窟了，想看壁画还不简单隨时都可以过来看啊！”

噗嗤！

顿时，蔡维棠也都笑起来了。

苏亦解释，“主要是想看诸位师长的临摹画作！”

赵殿增笑得更欢了，“你啊你，就是陷入思维盲区了，研究所这边，不管是常所长，还是段所长都在，甚至，樊师姐也在，他们都是领导，你想要看临摹的壁画，还不简单

过几天，你不是要跟美术组那边临摹壁画吗到时候，想看多少就看多少啊！”

听到这话，苏亦忍不住捂脸。

太丟人了！

难不成来到敦煌，脑子都进沙了

哎，还是身份转变不过来了。

主要是前世就是一个小卡拉米，没有那么多资源。想干啥玩意，都是靠自己，不像现在，接触都是领域內最顶级的师长，只要他愿意花心思去研究，各种资源都是不缺的。

不过被他一打岔。

关於经变画的话题，也到此结束。

或者说，关於莫高窟洞窟的参观，也差不多到此为止了。

洞窟太多，时间有限。

就算一连两天都在参观洞窟，但除了一些重要的洞窟，大部分洞窟，都是走马观花的参观。

甚至，第二天，为了抢时间，一些下午阳光照不进的洞窟，都要上午提前参观，下午参观的，都是一些有阳光照射进来的。

这年头，参观洞窟路线。光源，也是一个非常重要的因素，不是你想看哪一个洞窟就可以看哪一个洞窟，光线不够，也是没有办法参观的。

因此，都是走马观花。

甚至，到了后面的参观，都快要变成飞马观花了。

没法子，太多了，根本就参观不完。

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